14の部屋にいる48人のアーティストがマイケルジャクソンを捕まえることができますか?

アーティストKAWSによる2009年のインタビュー誌の表紙は、ロンドンのナショナルポートレートギャラリーで開催された「マイケルジャクソン:壁に」展に含まれています。

ロンドン— 2009年の偶発的な過剰摂取から、世界がマイケルジャクソンの死を最初に知ったとき、ニュースにはそれについて非現実的な気配がありました。長い間、彼が実際に人であったことを思い出すのは困難だったので、これは少なからずありました。大人になると本物のピーターパンになった神童—素晴らしく年をとることを拒否しました—ジャクソンは、肉体の人間よりも常にアイデアでした。ほぼ10年後、形を変える体が記憶に凍りつき、彼の並外れたイメージは、まるで彼が決して去らなかったかのように耐えます。

現在、ロンドンのナショナルポートレートギャラリーで開催される野心的で示唆に富む新しい展示会は、10月21日まで開催され、ミューズや文化的遺物としてのジャクソンの影響と到達範囲を測定しようとしています。 マイケルジャクソン:壁に 、ニコラスカリナンによってキュレーションされ、肥大化を感じることなく広がり、14の部屋を占有し、アンディウォーホルの即座に認識できるシルクスクリーンプリントや粒子の粗い白黒のスナップショットから、ケヒンデワイリー。 (ジェフ・クーンズの有名な磁器の彫刻であるマイケル・ジャクソンとバブルズは、他のいくつかの作品で再解釈されていますが、特に存在しません。)

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クレジット...アーティストの礼儀



まず明らかなことですが、ジャクソンのサイズの才能に触発された、巧妙でかわいらしいアートワークは、そのソース素材と競合することはできません。このショーが提供するものを最大限に活用するには、入り口でこれを認め、最も成功した作品と同様に、厳密に美的懸念を避け、代わりにジャクソンの概念的な可能性を探求するのが最善です。

たとえば、ショーで最もシンプルな作品の1つである、David Hammonsの2001年のインスタレーションを考えてみてください。どのマイクになりたいですか?この作品は、憂鬱な限界感を呼び起こしますが、驚異的なプライドに満ちています。3つの異常に高いマイクで構成され、そのタイトルは、ラッパーのノトーリアスBIGが設定した20世紀後半の黒人のアメリカのエンターテインメントアイコンの聖三位一体を思い起こさせます。私はマイクのように優れています:タイソン、ジョーダン、ジャクソン。 (ジャクソンの1995年の歴史アルバムでのB.I.G.自身のゲスト特集は、彼のキャリアの中で最高の業績を記録しました。)20年以上経った今でも、ラッパーはジャクソンの共同署名を求めています。彼の最新のチャートトップリリースであるスコーピオンでは、ドレイクは未発表のボーカルの権利を購入し、キングオブポップで死後の機能を獲得して、究極のステータスシンボルを曲げました。

ジャクソンは、タイソンやジョーダンよりも優れているため、エボニー誌は2007年に無意識のうちに彼のエアブラシをかけた画像を表紙に載せることができました。あなたが知らないアフリカ。

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クレジット...ジョンブランカ/ジュリアンズオークション

歌手の死から1年後、ライルアシュトンハリスはガーナの葬式用生地にそのイメージを再現しました。実際の晩年のM.J.を、ハンクウィリストーマスがショーのより衝撃的な提供物の1つであるTime Can Be a Villain or a Friend(1984/2009)で適切に使用している別の架空の反復と比較するのは不快です。

この中で、私たちは、彼の自然な肌の色調、唇の鉛筆のように薄い口ひげ、そして彼の頭の非常に軽くリラックスした髪の毛で、驚くほど説得力のある、健康的にハンサムなジャクソンの演出を見る。トーマス氏はカタログで、それはエボニーの1984年号からのアーティストのレンダリングであり、雑誌が2000年にジャクソンがどのように見えるかを垣間見たものであると説明しています。作品—元々は誇りと希望に満ちていたイメージが今では起訴され、痛烈な叱責のようにショーに出没します。

これで 役職 -復活したポピュリズムとバルカニゼーションされたアイデンティティ政治の人種後、オバマ後の時代、それはあなたが黒人であろうと白人であろうと、それが重要であり、何よりも重要であるかのように本当に感じます。ジャクソンのイメージを、あなたの視点に応じて、根本的に黒いが同時に人種的に超越した人物、または巨大な冒涜として再評価することは、特に魅力的な瞬間になります。確かに、展示会を通過するこれらとそれに付随するカタログの間にはプッシュとプルがあります。

カタログでは、批評家のマーゴ・ジェファーソンがジャクソンをポストモダンのトリックスターの神と呼んでおり、彼が私たちの中でどんな内臓の感情をかき立てた(そしてかき混ぜ続けている)ことに注目しています!彼女は、次のページで、小説家でエッセイストのゼイディー・スミスの非難的な貢献を期待しています。スミスさんは、母親が歌手に最初に夢中になったことについて次のように書いています。ジャクソンは、黒が美しいかもしれない、あなたが黒に崇拝されているかもしれないという可能性を表していたと思います。しかし、彼女は付け加えます。私がマイケルに気付いたとき、1980年頃までに、母は明確に表現しなかった理由で彼と一緒に終わりましたが、それはすぐに明らかになりました。私にとって、彼はすぐにトラウマ的な人物になり、恥ずかしさに包まれました。

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クレジット...スティーブンフリードマンギャラリー、ロンドンとショーンケリーギャラリー、ニューヨーク

それはまるで統合失調症で、自己嫌悪で、偽善的で暴力的なアメリカの人種の歴史が一人の男に転生したかのようだった、とスミスさんは結論付けています。

この批評は、特に彼が非常に愛され続けている米国で、多くの黒人がまだ歌手を抱いている暖かさと対立しています。しかし、それはタナハシコーツが始めたジャクソンの人種的信任状への猛烈な攻撃を思い起こさせるものです カニエウェストに関する最近のエッセイ 。マイケル・ジャクソンは神でしたが、範囲と権力の神だけではありませんでしたが、確かにそれはありましたが、彼の大きな謎の神は、コーツ氏が書いています。そして彼はいつも死にかけていました—白人になりたくてたまらなかったのです。彼は続けます:

私たちは彼に縛られていること、彼の肉体的破壊は私たちの肉体的破壊であることを知っていました。なぜなら、ゾンビを踊らせ、大戦争を仲介し、石を光に変えた黒人の神が、彼自身が美しくなければ目、それでは、私たちにどんな希望がありましたか?死すべき者、子供たち-彼らが私たちに教えたことを逃れること、彼らが私たちの口、髪、肌について言ったことを逃れること、私たちが泥を逃れることについてどんな希望がありましたか?そして彼は破壊されました。

そのような批判は、心から理解できるものの、ジャクソンを、彼自身の芸術と自己表現が決して押し付けない、人種と性同一性の過度に単純化された退行的な概念に基づいて構築された社会における部族大使の役割に引き下げるという間違いを犯します。それは、天才が引き起こす可能性のあるはるかに微妙で興味深い洞察を覆い隠し、自国の人種的二元制の抑圧的な制限を故意に拒否した個人を自信を持って鳩穴にします。 『ウィ・アー・ザ・ワールド』と 『リベリアン・ガール』を書き、 『リメンバー・ザ・タイム』でエジプトの素晴らしさを誇らしげに再現した男は、私たちの共通の人間性について理想的で広大な見方をしていました。彼の両性具有もまた、黒人の男らしさの制限的な概念を打ち砕くのに役立ちました。

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クレジット...プライベートコレクション/ MJJプロダクション、ポールカスミンギャラリー経由

On the Wallへの最も直感に反する説得力のある貢献の1つは、ロレイン・オグラディの4つのディプティクのシリーズ、モダニストの最初と最後(チャールズとマイケル)です。 19世紀のフランスの詩人、シャルルボードレールとジャクソンが似たようなポーズをとり、さまざまなパステルカラーで色付けされた、爆破された写真で構成されています。これらの作品は、ミラーリングをテーマに独創的に扱っています。

マイケルが亡くなったとき、私はなぜ彼が私の家族の一員であるかのように泣いているのかを理解しようとしました、とオグレイディさんは6月のショーのオープニングでのインタビューで説明しました。私が彼と比較できるのはボードレールだけだと気づいた、と彼女は言った、あいまいなセクシュアリティと化粧をする傾向を共通点として挙げた。

しかし、もっと重要なことは、彼らは両方とも芸術家の役割についてこの高貴な考えを持っていた、とO’Grady氏は付け加えました。ボードレールが自分の住んでいる新しい世界を周囲の人々に説明しようと思った場合、マイケルはさらに高いビジョンを持っていました。彼は自分の音楽を通じて全世界を結びつけることができると感じました。

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クレジット...2018 The Andy Warhol Foundation for the Visual Arts、Inc。/ Licensed by DACS、London;ナショナルポートレートギャラリー、ワシントンD.C.

O’Grady氏の見解では、ジャクソンは、彼の批判者がそうするように、単に白くなることを試みたのではなく、可能な限りすべての人口統計にアピールするために自分自身を物理的に作り上げたと彼女は言いました。彼の死の時までに、ジャクソンは、最も有名ではないにしても、長い間、地球上で最も有名な人々の一人でした。不気味なループで展示されている、新たにチャウシェスク後のルーマニアでの彼の危険なツアーの映像は、彼のとんでもない世界的な広がりに幻覚的な証拠を提供します。ロサンゼルスのステープルズセンターでの彼の追悼式は、世界中で少なくとも10億人に達したと推定されています。

新しいものの最初のものは常に他のものの最後のものです、O’Gradyさんはカタログに注意します。ボードレールは、モダニストの最初であり、ロマン派の最後でもあったと彼女は書いています。そして、ジャクソンはモダニストの最後だったかもしれませんが(誰も皮肉なことに再び偉大さを熱望することはできません)、彼はポストモダニストの最初でした。

彼はおそらく、ポスト人種主義者の最初の人でもありました。しかし、アイデンティティが武器であり防御でもある、政治意識と反動的な熱意が高まっている私たちのハイパーコネクテッド時代では、人種のその見方は素朴に感じることができます。しかし、これは私たち自身の想像力と夢の失敗であり、彼の失敗ではありません。 On the Wallが明らかにしているように、名声と執拗な手術の組み合わせにより、ジャクソン自身の顔はマスクになり、より深い真実を隠しながら、私たち自身の偏見と理想を反映しています。一方、彼の芸術と永続的な魅力は、私たち自身の変装、そしてそれらを手放すことによって私たちが得るかもしれないものを考えるためのリマインダーとして機能します。