停戦の連邦旗を再発見する
フィラデルフィア—土曜日にここファブリックワークショップアンドミュージアムの2階のギャラリーで、女性が南軍の戦闘旗の画像が印刷されたディッシュタオルを使用して、独立宣言の一部に刻まれたほこりの層を掃除しました。コンクリートの床。
アーティストのソーニャクラークは、布を金属製のバケツの水に繰り返し浸した後、ゆっくりと円を描くように動かしてほこりを洗い流し、宣言の前文から111の言葉を明らかにしました。私たちは、これらの真実を自明であると考えています。
クラークさんの展覧会「クラークさん」のオープニングに合わせて、20分間の静かなパフォーマンスが行われました。 記念碑的な布、私たちが知っておくべき旗、 1865年4月9日、バージニア州アポマトックスで南北戦争を放棄するために南軍が使用したディッシュタオルである、あまり知られていない南軍のトルース旗を強調しています。
トリュスの旗の巨大なリネンのレプリカは、15フィート×30フィート、つまり元のサイズの10倍の大きさで、博物館によって織られており、旗の100個の小さいバージョンの近くにある8階の別のギャラリーにあります。 、すべて縮尺どおりに織られています。
マサチューセッツ州のアマースト大学の芸術と美術史の教授であるクラーク氏は、Tシャツ、バンパーステッカー、と皿タオル、そしてその批評家によって人種差別の象徴として見られています。
画像クレジット...ニューヨークタイムズのジェシカ・クルコニス
クラーク氏は、現在ワシントンD.C.のスミソニアン協会にあるトリュス旗が大衆文化の中で戦闘旗によって影を落としていることは、南北戦争を引き起こした過去の人種差別主義者をアメリカがまだ消していないことの表れだと主張した。
この国は、南北戦争が敗北したという事実、その停戦がいつ行われたかについて私たちが完全に合意していないという事実を考慮していません、と彼女は公演後のインタビューで言いました。それは人々が腕を下ろしたことを意味しましたが、彼らは実際に戦争が行われていることに完全に参加していませんでした。
クラーク氏は、展示会でその規模と数を通じて停戦旗を新たに際立たせることで、敵が見ている戦闘旗とは対照的に、停戦旗が本来あるべき和解の象徴として受け入れられることを望んでいます。分裂と反抗のエンブレム。
博物館の常務理事であるスーザン・ルボウスキー・タルボット氏は、2017年8月にバージニア州シャーロッツビルで反抗者が殺害された集会のように、この展示会は白人至上主義の新たな活動の時期に特に関係があると述べた。
画像クレジット...ニューヨークタイムズのジェシカ・クルコニス
画像クレジット...ニューヨークタイムズのジェシカ・クルコニス
残念ながら、このショーのタイミングはこれ以上ないほど重要です、とタルボット氏は言いました。南軍の承認は広く行き渡っている。南部貧困法センター 2019年に報告 サウスカロライナ州チャールストンの攻撃以降、114の南軍のシンボルが削除され、1,747のシンボルがまだ残っています。これらの記念碑の多くは、旧南軍の州法によって保護されています。
ノースウェスタン大学の歴史学准教授であるケイト・マズア氏は、停戦旗に注目することで、現在は戦闘旗が支配している南北戦争の終結についての一般の認識を変える可能性があると述べた。
彼女は、停戦旗が私たち全員が連邦旗として覚えていた旗になったとしたらどうなるかを人々が想像できるように手助けしようとしている、とマズール氏は語った。歴史から私たちに受け継がれてきた主な南軍の旗が停戦の白旗または降伏の旗だったとしたら、カスケード効果のすべてはどうなるでしょう。おそらく私たちの歴史は非常に異なったものになっていたでしょう。芸術的なプロジェクトにとっては素晴らしいアイデアです。
白人至上主義と降伏なしとの戦いの旗の関連性は、支持者の間で外れる可能性は低いとマズール氏は述べたが、展示会に参加する人々は新しい視点を持って来るかもしれない。彼女の展示に携わる人々は、アメリカの歴史について違った考え方をするのでしょうか？それは確かに可能だと彼女は言った。
巨大な停戦旗は、ペンシルベニア州の商業用織工によって3つのセクションで作成され、縫い合わされたとタルボット氏は述べています。織工には元の旗から3本の赤い線を組み込むことができなかったため、南北戦争の終わりに利用可能だった染料を調査した後、博物館のスタッフが線を手織りしました。
クラークさん（52歳）は、ギャラリーの床を掃除するために戦闘旗が印刷された布を使用したのは挑発的な行為であるかどうかについては言及せず、布が市販されていることを単に指摘しました。彼らはいたるところにいると彼女は言った。 （ギャラリーの床のほこりは、フィラデルフィアの2つの歴史的な場所、独立記念館と、トーマス・ジェファーソンが独立宣言を起草した宣言ハウスから来ました。）色の女性として、私は国内の考えを具体化しています。まるで生きている人間である労働者。
近くのペンシルバニア美術アカデミーのキュレーターであるブルターニュウェッブは、クラーク女史のパフォーマンスを「逆転」と呼び、戦いの旗と宣言の創設原則との間の分裂を強調することを目的とした挑発的で愛国的な行為です。
誰かが戦闘旗を使って歴史的な残骸を片付け、これが私たち全員にとって重要であると思われる理想であることを皆に思い出させているとウェッブ氏は語った。
汚れた旗が何度もバケツに押し出されるのを見るのは重要なことです、と彼女は言いました、これの創設の哲学の一部であると思われるフレーズから歴史的なほこりを文字通り一掃します国家。