個人的な楽園からの相続人の宝物
ドリスデュークのシャングリラの中心にある1930年代のモダニズム建築：建築、景観、イスラム美術は、美術館にあり、洗練された折衷主義の傑作です。フロリダ州パームビーチの建築家によってホノルルのその場所のために設計され、イスラム世界からの宝物で満たされ、それは素晴らしい味と、言うまでもなく、大きな富で多様なスタイルと時代を結びつけます。
デュークはシャングリラをスペイン-ムーア-ペルシャ-インドの複合体と呼びました。あなたがそれを何と呼んでも、それはこれで壮大に見えます 見せる と付属の本。どちらも、ティムストリートポーターが撮影した家と庭のきらめく新しいカラーショットを組み合わせています。コレクションの一部を含む建築文書とビンテージ写真。シャングリラに居住していた現代アーティストによるプロジェクト（1993年のデュークの死以来、 ドリスデュークイスラム美術財団 、2002年に一般公開されました）。
ニューヨークでの開催後、展示会はウェストパームビーチのノートン美術館（シャングリラの建築家、マリオンシムズワイスによって設計された）やホノルル美術館を含む他の6つの機関に移動します。 。それは、ニューヨーク市立博物館の小さなフットプリント内でシャングリラの広大な魅力を伝えることに成功したゲストキュレーターのドナルドアルブレヒトとトムメリンズによって組織されました（そしてまた、デュークを実現した建築家、ディーラー、美術史家、職人に感謝するように注意してくださいヴィジョン）。
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クレジット...David Franzen、2006年ドリスデュークイスラム美術財団、ホノルル
ショーは確かに、ブルックリン美術館とメトロポリタン美術館の常設コレクションを超えて、ニューヨークでイスラム美術を見るのに最適な場所の1つです。メトロポリタン美術館は最近再インストールされました ギャラリー アラブの芸術のために、トルコ、イラン、中央アジアそしてその後の南アジアはシャングリラと多くの共通点を持っています。それらは、ダマスカスルームのような歴史的なインテリア全体と、モロッコの中庭のような新しく委託されたインテリアを取り入れており、一般的に、年代学よりも地理を優先しています。
5番街のボザール様式の邸宅とロードアイランド州ニューポートとニュージャージー州ヒルスボロのイングリッシュマナースタイルの家で育ったタバコの相続人であるデュークは、どのようにしてイスラム美術と建築に満ちたハワイの隠れ家を建てたのですか？彼女はおそらく、チャールズ・ラング・フリーア、エドワード・C・ムーア、H・O・ハヴマイヤーなどのコレクションに触れることで、早い段階でそれを味わったでしょう。しかし、シャングリラの基礎を築いたのは1935年の世界的な新婚旅行でした。
彼女は新しい夫のジェームズ・クロムウェルと一緒に、タージ・マハルやムガル帝国の他のランドマーク、モロッコ、エジプト、インドネシアを訪れました。インドにいる間、彼らは彼の義母のパームビーチの地所にあるクロムウェル氏の家にムガル様式の追加を計画していました。それは、バスルーム、更衣室、そしてクロムウェル氏の車のためのエリアを含むことでした。 （地元の人々は提案された建設をガレージマハルと呼んだ。）
画像クレジット...David Franzen、2008年、ドリスデュークイスラム美術財団、ホノルル
しかし、カップルがツアーの最後の目的地であるホノルルに到着したとき、彼らは計画を新しいハワイの家、パームビーチ-ニューポートサーキットからの避難所、ゴシップコラムニストと義理の人に折りたたむことにしました。展覧会のドローイングは、イスファハンのミナレットと壁画を使った劇場的な汎アジア風の外観から、抽象的なパターンを強調したイスラムとモダニストのハイブリッドへとデザインスキームがどのように進化したかを示しています。彫刻された大理石のジャーリ、塗装されたタイル、その他の熱狂的な装飾要素（オリジナル、委託された複製）が、インターナショナルスタイルのきれいな長方形の線に沿って配置されました。
コントラストは、精巧に彫られたモロッコの天井と格納式の油圧式ガラス壁を備えたリビングルームで最も顕著です。 （ボタンを押すだけで、パネルが地下室に降りてきて、屋内と屋外のスペースができます。）
ダイニングルームもガラスでした。デュークが1960年代にそれを作り直すまでは、テントのような青い縞模様の生地、イランのタイルモザイク、巨大なシャンデリア（インドに輸出するためにフランスで作られました）がありました。彼女は家の他の部分にも取り組み続け、他の人に匹敵する木製パネルのシリアの部屋を追加しました ダマスカスルーム メトロポリタン美術館で。 （ただし、メッツの部屋とは異なり、16世紀のトルコの陶器と19世紀のイランのガラスが含まれています。）
画像クレジット...David Franzen、2011年、ドリスデュークイスラム美術財団、ホノルル
シャングリラでは、収集とデザインは本質的に同じ活動でした。デュークはそれらを家に置くことを目的として作品を入手しました。ショーでは、彼女のコレクションのオブジェクトが、その場でそれらを示す大きなバックライト付きの写真によって固定されています。リビングルームの暖炉に隣接する15世紀のスペインの光沢充電器、バスルームスイートに通じるインドの19世紀の彫刻された象牙のドア。
コレクションの多様性を理解するには、少し時間がかかり、ラベルを少し読む必要があります。スペインからフィリピンまでの領土と紀元前1千年紀初期からの時代にまたがっています。 20世紀に。ここで見られるサンプルには、ウズベキスタンからの19世紀のスザニ（刺繡織物）、15世紀の北アフリカの宗教写本、猫を持った女性の珍しい18世紀のペルシャ絵画が含まれています。
これらのアーティファクトの中に散在しているのは、シャングリラに住む6人の元アーティストの作品で、イスラムの伝統と20世紀のモダニズムの融合を大脳と物質的な方法で処理しています。たとえば、レバノンのワリッドラードは、陳列ケースの1つに不可解なテキストと微妙な介入を提供します。どちらも、アラブ世界の芸術に対する戦争の影響についてのより大きな概念的プロジェクトの一部であると彼は言います。
ニューヨークを拠点とするイランの芸術家AfruzAmighiは、細い銀の鎖で作られた繊細な吊り下げ彫刻を寄贈しています。彼らはランタンとして読みますが、ミサイルとロケットに基づいています。そして、アムステルダムとイスタンブールの間で時間を割くトルコの芸術家エムレ・ヒューナーは、シャングリ・ラ自体のように、ロマンチックな過去と実用的な現在の間を行き来しているように見える刺激的なビデオで、家と庭の断片的なマケットを操作します。